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蓬莱，一个传说中的仙境，我曾并不很以为然。然而，当朝阳升起，我伫立在红墙黄瓦的仙境楼台，披五彩霞光，看海天一色；当夕阳西下，我独坐在人烟稀少的海滩礁石，伴暮鼓夕钟，看潮起潮落。那一刻，心中万相皆空，恍觉已然游离尘世，甚至触摸到了“是故空中无色，无受想行识，无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、声、香、味、触、法，无眼界乃至无意识界……”
在来之前，我曾经固执地认为“到哪儿并不重要，重要的是和谁去”。所以，对于一切的出差，培训之类的顺道旅游并不感兴趣，几乎是能躲则躲。在这次出差前，依然是惆怅万分，尤其是与小宝贝儿分别一周，实在万分不舍，我也做好了每日被思念折磨的充分准备。意外的是，蓬莱，这个美丽的海滨小镇，颠覆了我的全部想象。
相传，很早以前，渤海中有三座神山，秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、自己长生不老，便慕名来到这里寻找神山，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮动，便问随驾的方士那是什么，方士回答：“那就是仙岛。”秦始皇大喜，又问仙岛叫什么名。方士一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。“蓬莱”者，“蓬草蒿莱”也。据说，蓬莱之名就是这样来的。
蓬莱的海，是慷慨的。第一天清晨在海边漫步，我就被大片大片随着海浪拍上沙滩的海藻、海苔、海石花震惊了。与南方的海洋完全不同，沙滩上随处可见的生蚝、青口、扇贝、蛤蛎，让在沙滩上玩耍的游客们不时地发出一阵阵欢呼。清早六点就有出海回来的渔船，一排排地靠在三仙山码头卸货，那一筐筐的螃蟹和鱼虾，活蹦乱跳，充满了生机，让我大开眼界。我一直向往的海边渔村，不就是这样的吗？闲暇时，垂钓的、赶潮的、碰海的本地人，自得其乐，悠闲淡泊，让我深深体会到了“靠海吃海”最真实的意义。入夜，我们几个内陆的孩子乐此不疲地踏上了寻访美味海鲜的路，万没想到，蓬莱的渔家乐，是如此的低调，几乎都是躲藏在黑灯瞎火，坑坑洼洼之路的尽头，在我们几乎都要绝望的时候，微弱的灯光和三三两两停泊的汽车才告诉我们，这的确是一个餐馆，也许，蓬莱人开餐馆真的不是为了生计。
蓬莱的山，是灵秀的。在山里长大的孩子，最初对这种土丘似的小山包是嗤之以鼻的，更对山上的各种陈旧的亦或翻新的古建筑群（主要是寺庙）是没有多少兴趣的。但田横山绝不是一座想象中的普通丘陵，登上田横栈道，不远处夕阳下仿佛被涂染了金箔的礁石，在阵阵惊涛拍岸下喷发出我自岿然的仙气。环绕山腰的田横栈道，重现着当年秦皇求仙的步履。站在海滩上，脑海中不由浮现出白居易“忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起， 其中绰约多仙子”的诗句。当年秦皇手下方士徐福率五千童男童女出海访药的那艘大船上，众多如冬儿一般的玉女们白衣飘飘，绰约多姿，是在这里靠岸的吗？海滩上那一排排的山洞，是后来一去不复返的姑娘们修仙的地方吧？
蓬莱的人，是厚道的。小小的滨海县城，四通八达，交通便利，住在培训中心，抬脚就到海边，回头就进县城。出租车司机热情地推荐着各种好吃的好玩的，都非常价廉物美。对于我这种总是抱着怀疑的态度，看谁热情就觉得是“托儿”的人来说，深感惭愧，面对实诚的山东人民，我完全是以小人之心度君子之腹了。传说中的“蓬莱小面”、“咸鱼饼子”，在四川人民面前算不上美味，即便是各种食材极佳的海鲜，在山东人民的各种炮制下，其味道实在是乏善可陈。但是每道菜的盘子之大，份量之足，价格之公道，让我们一众南方小女子瞠目结舌，大有怀揣大量现金而无用武之地的感觉。更值得一提的是，无论大街小巷，一尘不染，即便是偏僻的小吃夜市，也见不到污水横流的景象，让肠胃极为敏感的我有理由相信，吃了一大堆海鲜烧烤也没有拉肚子，绝不只是因为就了几瓣生蒜。
蓬莱的故事，是传奇的。不仅是因为八仙过海的美丽传说，更因为秦皇汉武前赴后继，入海求仙，至死不悟的经历。从前曾万分疑惑，此二君者，皆聪明绝世之人，怎会为此捕风捉影、疑鬼疑神之事耶？这一切疑问在我们登上蓬莱阁时迎刃而解。蓬莱阁高居碧波峭壁的丹崖极顶，每当海雾涌来，层层裹绕山腰，仙阁在云雾中忽隐忽现。登上高阁，如飘摇云表，但见有天无地，确有超尘出世之感，可谓高阁凌空，人间仙境，更有多次出现的海市蜃楼，让目睹者无不为之倾倒。所以苏轼在诗中云：“重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。”虽然机缘未能让我亲眼目睹，但足以令人恍然大悟：秦皇汉武俱为所惑者，乃此耳。除此之外，明代水军基地蓬莱水城和抗倭名将戚继光戎马一生立下的赫赫战功，更是为蓬莱书写了壮丽的历史篇章。
在蓬莱的日子，是悠闲的。看看海，听听涛，吹吹风，就算是坐在退潮后的礁石上晒晒太阳，就能发呆一下午，什么也不想。看到回程时随行的宁夏姑娘见了时尚青岛时的欢乐，我想说，我更喜欢与世无争的蓬莱。
我想，如果留在蓬莱，天长日久，也许，我真的会成仙。 |
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