在长岛，像西北人嗜唱“信天游”，东北人嗜唱“二人转”一样，喊“渔号子”成了长岛人世辈相传的永恒激情。

　　说起“长岛渔号”，陪同记者采访的长岛县文化局副局长宋卫绪一脸的兴奋。“长岛渔号”，源于砣矶岛，至今已有300多年历史。早在清末和民国时期，砣矶岛上的大风船达300多只，系风帆时代的一支海上劲旅。这种以风为动力的大型木船，一般为18人左右操作，在风帆时代“长岛渔号”作为海上生产的一种“渔令”，涉及到整个渤海和北黄海沿岸。建国前，岛中常从莱州雇用“鱼眼”(能根据时令、海水潮汐、颜色，观察判断鱼群大小和鱼量多少的人)，使渔号之间有了交流，得到发展。“长岛渔号”鼎盛是在民国期间，渔号从渤海叫到黄海，直至朝鲜。

　　据《长岛县志》记载，20世纪30年代，砣矶岛后口村有只“大瓜篓”(船名)在烟台港站锚(抛锚)，适逢有只天津的“大改翘”(船名)正要掌篷出海，时值雨后，篷绠湿涩，他们费了九牛二虎之力，也没有把篷掌起来。砣矶岛上有个号头，绰号“小鬼奶奶”，他即刻带领伙计们靠了上去，一个“掌篷号”，硬是把沉重的篷帆叫了起来，在港的渔民无不钦佩。1949年，砣矶岛部分大风船参加了解放长山岛战役，1950年，长岛组织了支援解放舟山群岛的支前活动。“长岛渔号”伴随着大风船一起南下，为我军渡海作战立下了汗马功劳。

　　宋卫绪说，随着生产力的解放，生产工具和生产方式的更新，上世纪七十年代末，一些老年渔民相继退休或作古，“长岛渔号”成为一种无形的文物，被尘封在人们的记忆中。自上世纪80年代始，被挖掘整理记入《长岛县志》。世纪之交，“长岛渔号”参加诸多的表演活动。如今，延续了300多年的“长岛渔号”已经成为长岛非物质文化遗产的一笔宝贵财富，今年，又被作为“国家级非物质文化遗产”进行了申报。渔民们创造的歌谣

　　“长岛渔号是渔民长期从事海上劳动创造的歌谣，是风帆时代海洋民俗文化苑中的一朵奇葩。那时，渔家欲走出家门渔场，拓宽远海作业范围，所建造的大风船多为18人操作，帆船的动力全靠风力和人力。”现为长岛渔号表演队“号头”的朱大相向记者说。

　　朱大相介绍，以前长岛在捕捞作业尚未实现机械化以前，渔民的帆船有风靠篷，无风全凭摇橹。当发现鱼群的黄金时刻或风暴来临的紧要关头时，4人或8人同摇大橹。渔号的节奏铿锵有力，曲调苍劲浑厚，音程八度大跳，具有气吞山河之势。那裸露的脊梁，紫色的胸膛，粗壮的胳膊，有力的手腕，腿上暴起的青筋，全神贯注的眼神，全被这指挥生产、协调动作的“渔令号”调度在力系千钧的绠绳和拨水推浪的橹杠上。“如今长岛人喊渔号，不仅坦露出渔民粗犷勤劳的体性，也蕴含着渔民热情好客的柔情，以至使长岛人酿造了独特的‘渔号文化’。‘驶船拉网捕海鲜哩，家来贵客喝三天哩！’、‘摆摆手，村里走哇！喊渔号，交朋友哇！’、‘嫁女娶媳喽，设宴贺喜哎！迎宾待客喽，渔号秧歌哎！’等等，老少妇孺都能念叨几句。这几年，渔号子又不断翻花样，一曲曲诙谐动情的新号子让人着迷。”

　　在长岛申报的“国家级非物质文化遗产”申报书上，记者看到有这样一段记载：长岛渔家号子，有着强烈而浓郁的生活气息，以吆喝、呐喊为其主要特征，粗犷、豪迈、浑厚、热烈，旋律性强，节奏和缓，抒情委婉，号子大多优美动听，感染力很强，谁听了都会禁不住随和喊唱几声。

　　现为长岛渔号表演队队员的吴远鹏老人对长岛渔号有着深厚的感情。他向记者介绍说，渔家号子是长岛渔家人闯海斗浪的“生命进行曲”，渔民的闯海之路从来就不是一帆风顺的，不仅要适应海洋，而且要征服海洋，劳动的力度愈大，气氛愈紧张，愈需要强烈的行动节奏，统一全船人的意志。长岛渔家人长年闯海，在生产中演变出了“上网号”、“摇橹号”、“掌篷号”、“捞渔号”、“发财号”、“竖大桅号”等20多种劳作号子，在喊唱形式上是“一领众和”，领者称“号头”，和者称“答号”。喊号时，渔民们全神贯注，所有力量用在一喊一腔之中。

　　“随着时代的变迁，部分劳作型渔号如今逐渐更换了新词，但曲调依然引人入胜。在集体性劳动中和节日里渔民欢快地高声喊唱渔号，抒发情怀，凝聚精神，歌颂生活，那情趣宛如一曲飘着海腥味的渔家‘信天游’”吴远鹏说。渔号成为旅游资源

　　“‘渔家号子’不仅是我们长岛人非物质文化遗产的一笔宝贵财富，而且也是我们长岛的旅游资源。”长岛县委常委、宣传部长吴忠波这样告诉记者。

　　喊渔号唱旅游，在长岛人的生活里无时不在，无处不有，是一个时尚，还派生出了专为游客唱渔号的“渔爸爸”、“渔妈妈”演出队。正因为长岛人嗜好喊渔号到了无以复加的地步，所以长岛渔号在旅游市场就产生了一种令人难以想象的神奇力量，成了招引客源的一大“吸盘”，每年有北京、河北、河南、江苏等省的近百万游客涌进长岛。

　　从上世纪90年代起，长岛就把海岛旅游业作为一大经济“渔号”高声喊唱。使其联带载体“渔家乐”旅游项目风风火火。岛上从事旅游相关产业经营的人员占人口量的四分之一，仅搞“渔家乐”家庭旅游的就有700个渔户。到了夏季，长岛便成了游人熙攘的海洋，数千辆游车在街头摆起了长蛇阵，渔村夜晚灯红笙歌，豪爽含情的渔号子不绝于耳，其情其景，让人叹为观止。

　　长岛人这般起劲地喊着旅游“号子”，目的是为了打出心中这张“底牌”，以锻成县域经济支撑点，拓出渔民增收新渠道。如今，长岛人用喊渔号的激情把旅游文章越做越大，走进长岛渔村，你会发现这里的渔民不再专门从事传统的渔养业，“小渔村海鲜楼”、“老渔民饺子馆”、“渔家小吃铺”等鳞次栉比，出自渔家加工的天然海米、鱼干、蟹酱、海菜包子、咸鱼玉米饼等成了游客的抢手货，经营“渔家乐”的渔户每年渔闲时节可赚得户均2万元的实惠。旅游业已成为全县三大产业之一，直接收入年均增长20%以上，景区门票收入占财政收入的30%多，拉动三产增值4亿多元，并借助旅游带来的人流、物流和信息流，每年外销水产品20多万吨。

　　说到长岛“渔家号子”的继承与发展，宋卫绪充满信心：“渔号子”如今已是长岛旅游的代名词，我们长岛人必须要唱大唱活唱实。下步，我们将在砣矶岛修建大风船历史博物馆，组织好展览和渔号演出。建立“长岛渔号”文化生态保护村，对渔号演唱艺人进行重点保护。另外，还要搞好文化广场空间和大型文艺演出及对外文化活动，供人们一睹“长岛渔号”这一原生态的原始风貌，并领略其独特魅力。